hukum tahun baru

Hukum Merayakan Tahun Baru Masehi

Ada sekian banyak pendapat yang berbeda

 tentang hukum merayakan tahun baru masehi.

 Sebagian mengharamkan dan sebagiannya lagi membolehkan dengan syarat.

Pendapat yang Mengharamkan

a. Perayaan Malam Tahun Baru adalah Ibadah Orang Kafir

Sejak masuknya ajaran agama Nasrani ke Eropa,

 beragam budaya paganis (keberhalaan) masuk ke dalam ajaran itu.

 Salah satunya adalah perayaan malam tahun baru. Bahkan menjadi

 satu kesatuan dengan perayaan Natal.

b. Perayaan Malam Tahun Baru Menyerupai Orang Kafir

Meski barangkali ada yang berpendapat bahwa

 perayaan malam tahun tergantung niatnya, namun paling tidak

seorang muslim yang merayakan datangnya tahun baru itu sudah

 menyerupai ibadah orang kafir.

c. Perayaan Malam Tahun Baru Penuh Maksiat

Sulit dipungkiri bahwa kebanyakan orang-orang

merayakan malam tahun baru dengan minum khamar,

 berzina, tertawa, dan hura-hura. Bahkan begadang semalam suntuk

 menghabiskan waktu dengan  sia-sia.

d. Perayaan Malam Tahun Baru adalah Bid’ah

Fenomena sebagian umat Islam yang mengadakan

perayaan malam tahun baru Masehi di masjid-masjid

 dengan melakukan shalat malam berjama’ah, tanpa alasan kecuali

karena datangnya malam tahun baru, adalah sebuah perbuatan bid’ah

 yang tidak pernah dikerjakan oleh Rasulullah saw. para sahabat dan

salafussaleh. Maka hukumnya bid’ah bila khusus untuk event malam

tahun baru digelar ibadah ritual tertentu, seperti qiyamullail,

doa bersama, istighatsah, renungan malam, tafakkur alam, atau ibadah

 maghdhah lainnya. Karena tidak ada landasan syar’inya.

Pendapat yang Menghalalkan

Pendapat yang menghalalkan berangkat dari argumentasi

 bahwa perayaan malam tahun baru Masehi tidak selalu

 terkait dengan ritual agama tertentu. Semua tergantung niatnya.

 Kalau diniatkan untuk beribadah atau ikut-ikutan orang kafir,

 maka hukumnya haram. Tetapi jika tidak diniatkan mengikuti ritual

orang kafir, maka tidak ada larangannya. Demikian juga dengan

 ikutan perayaan malam tahun baru, kalau diniatkan ibadah dan

ikut-ikutan tradisi bangsa kafir, maka hukumnya haram.

 Tapi bila tanpa niat yang demikian, tidak mengapa hukumnya.

 Adapun kebiasaan orang-orang merayakan malam tahun

 baru dengan minum khamar, zina, dan serangkaian maksiat,

 tentu hukumnya haram. Namun bila yang dilakukan bukan maksiat,

 tentu keharamannya tidak ada. Yang haram adalah maksiatnya,

 bukan merayakan malam tahun barunya.